Meditation har blivit populärt, men det missförstås. Det finns saker om meditation som människor tror är sanna som helt enkelt är myter. Meditation kommer att fungera för dig, oavsett vad du tycker, men låt oss titta på några av de vanliga missuppfattningarna och skingra dem så att du kan njuta av dina meditationer mer.

1. Du tror att du måste koncentrera dig för att meditera.

Du tror att om du koncentrerar dig hårt kommer din meditation att fungera. Det är inte så. När du mediterar är det bara att sitta eller ligga eller gå. (Ja, det finns gångmeditationer.) Din förmåga att fokusera och koncentrera sig är en sidofördel med meditation, men meditation är inte koncentration.

koppla av. Låt allt vara som det är. Om ditt sinne är i oroligheter, tillåt det. Tillåt allt och var som du är.

Om du fokuserar på ditt andetag, ta försiktigt tillbaka din andedräkt när den vandrar. Nyckelordet är försiktigt.

2. Du tror att meditation är ett sätt att undkomma dina problem.

Alla har problem. Det är livet - det är en efter en. Du kan inte komma undan dina problem med meditation. Meditation gör det dock möjligt för dig att hantera dina problem graciöst.Reklam

Om du har börjat meditera och någon anklagar dig för att använda meditation för att fly, le bara.

3. Du tror att meditation handlar om religion.

Meditation är inte en religiös rörelse. Men alla världens religioner, vare sig stora eller små, utövar meditation som en disciplin - som ett sätt att gå bortom tanke. Många religioner anser att bön är ett sätt att prata med Gud och meditation som ett sätt att lyssna på Gud.

4. Du tror att meditation är en form av hypnos.

Meditation är inte hypnos. Meditation går bortom tanke och sinne, medan hypnos är det fokuserad uppmärksamhet på förslag som en hypnoterapeut ger dig, eller om du tränar självhypnos, förslag som du ger dig själv.

Fysisk meditation och hypnos kan ha en liknande effekt: du blir väldigt avslappnad, men de är olika metoder.

5. Du tror att om du inte kan sluta tänka, kan du inte meditera.

Du har ett sinne. Den tillverkar tankar; det är dess jobb. Men du är inte ditt sinne eller dina tankar. Meditation kan tysta ditt sinne så att det blir mindre lika monkey mind hoppar från tanke till tanke.Reklam

När du har tränat meditation ett tag kommer du att kunna se dina tankar passera genom ditt sinne utan att bli knutna till dem. Mindre irritationer som en gång störde dig kommer inte längre att påverka dig. På ett sätt ger meditation dig större kontroll över ditt sinne, för du kan bara låta dina tankar gå.

Som en fördel med meditationsövning, när du vill tänka på något analytiskt, blir din koncentration bättre.

6. Du tror att meditation ska vara svårt.

För många år sedan, när jag började meditera, kämpade jag för att kontrollera mina tankar. Jag försökte hårt att fokusera och koncentrera mig på andan. Naturligtvis var detta motsatsen till meditation, som bara låter allt vara som det är.Reklam

Jag kämpade inte medvetet. När jag blev medveten insåg jag att det var så jag levde mitt liv: jag betraktade det som en kamp. När jag lärde mig att släppa taget i meditation blev mitt liv också lättare.

7. Du tror att meditation är ett speciellt tillstånd.

Meditation är inte ett speciellt tillstånd; det är ett sätt att varelse . I sin bok, Kommer till våra sinnen , professor i medicin Jon Kabat-Zinn säger:

Vi kan säga att meditation verkligen är ett sätt att passa de omständigheter man befinner sig i, i varje ögonblick. Om vi ​​fångas upp av vårt eget sinnes bekymmer, kan vi i det ögonblicket inte vara närvarande på ett lämpligt sätt eller kanske alls. Vi kommer att föra en agenda av något slag till vad vi säger eller gör eller tänker, även om vi inte vet det.

Varje tillstånd du befinner dig i kan vara ett meditativt tillstånd. Även om du ofta känner dig avslappnad under och efter meditation är avkoppling inte meditation. Din meditation är ett tillfälle att vara medveten om dig själv, hur du än befinner dig, i det ögonblicket.

8. Du förväntar dig att meditation kommer att ge dig övernaturliga upplevelser eller krafter.

Meditatorer kan ibland ha konstiga upplevelser. Du kan känna dig varm eller kall eller uppleva färgade ljus eller syner. Du kan till och med utnyttja krafter som klärvoajans. Men som andlig talare och författare Jiddu Krishnamurti och andra respekterade meditationslärare har påpekat är dessa erfarenheter och krafter irrelevanta. De är en illusion. Låt dem gå.Reklam

Om de stör dig, kontakta en meditationslärare för vägledning.

9. Du tror att du inte har tid att meditera.

Har en minut? Meditera. Ja, du kan meditera i en minut eller några minuter. Tillåt bara dig själv att släppa vad din nuvarande upptagning är, och låt dig vara medveten om nuet. Om du vill kan du använda ett meditationsfokus, till exempel din andedräkt, och bli medveten om din andning i några minuter.

Om du har tid kan du meditera i 20 minuter, en eller två gånger om dagen. Men mini-meditationer är lika värdefulla som längre, mer formella meditationer.

10. Du tror att du måste sitta i lotuspositionen för att meditera.

Du kan sitta i lotusställning om det är bekvämt för dig. Lotuspositionen ger dock inga speciella fördelar. Det har blivit populärt som en meditationsställning över århundradena eftersom det är en stabil hållning. I lotuspositionen är din ryggrad rak och dina bundna ben ger din hållning stabilitet.

Om du inte kan uppnå lotuspositionen, anta vilken hållning du vill, så länge din ryggrad är rak. Att hålla ryggraden rak är bra för din hälsa: mental, fysisk och emotionell.Reklam

11. Du tycker att meditation är magiskt, eller att det kommer att förändra ditt liv.

Meditation är inte magiskt. Men din övning ger dig så många fördelar att det kan verka så. Det förändrar ditt liv på ett grundläggande sätt, eftersom du ser mönster i ditt beteende. Andlig lärare Ram Dass , författare till Vara här nu , sa:

När du tystnar ditt sinne börjar du se naturen på ditt eget motstånd tydligare, kämpar, inre dialoger, hur du fördröjer och utvecklar passivt motstånd mot livet. När du odlar vittnet förändras saker. Du behöver inte ändra dem. Saker förändras bara.