Hur ofta har du frågat dig själv: 'Varför agerar jag så här?' Det är inte ovanligt att lägga märke till att när vi ser oss omkring på andra i samma omständighet att vi reagerar olika; oavsett om det är vårt svar på vårt barns baksnack, härdsmälta eller lögn. Vi kan förstå och acceptera att vi kanske inte har samma värderingar eller prioriteringar som andra. Men det finns de tillfällen då vi kan känna att vi agerar på ett okarakteristiskt sätt, hårdare eller mildare än vi skulle vilja. När vi reflekterar över dessa ögonblick ifrågasätter vi oss själva och undrar var det kom ifrån.

Vad beror på dessa tillfällen när vi agerar på ett sätt som verkar konstigt eller ur karaktär för dig? Att sätta stela regler, skrika eller ge efter är alla exempel på handlingar som vi senare kan ifrågasätta. Oftare än inte inträffar detta när vi är i ett förhöjt känslomässigt tillstånd. Så, var kommer detta ifrån?

I föräldraskap påverkas hur vi förälder av vår historia av att vara förälder. Några av de saker som våra föräldrar gjorde hedrade vi och vill upprepa. Det finns andra aspekter av hur våra föräldrar reagerade som vi kanske inte vill upprepa. Dessutom finns det dimensioner av vår upplevelse av att vara föräldraskap som verkar bakom kulisserna. Det här liknar en marionettmästare som drar i trådar, påverkar dig, dina tankar och handlingar. Dessa strängar är knutna till ditt förflutna.

Det finns sådana händelser som väcker känslor, eftersom de är knutna till något i det förflutna som vi kan minnas. Även om den aktuella händelsen helt klart inte är identisk med en tidigare händelse, kan den vara tillräckligt lika för att parallellen är uppenbar. Detta är en identifierbar sträng. Tänk på hur dina föräldrar reagerade när du fick hem ett dåligt betyg, var ute för sent eller hade en fenderbender. I mitt hem, om jag inte hade temperatur, gick jag till skolan.

När kopplingen mellan det förflutna och nuet är tydlig kan vi reflektera och förstå vårt beteende i nuet. Detta gör strängen uppenbar, så vi kan överväga om vi i nuet ser fördelen med att svara som våra föräldrar gjorde. Är omständigheterna desamma? Vilka är resultaten jag söker? Kommer mitt svar som förälder att få det resultat jag söker för att hjälpa mitt barn att växa och lära sig? Att undersöka och utvärdera kopplingen mellan det förflutna och nuet gör det möjligt för det förflutna att informera nuet och växla från en historisk 'sträng' till en medveten avsiktlig och avsiktlig handling. Jag fortsatte med regeln om skolgång.

Men det finns tillfällen då kopplingen inte är uppenbar. En kraftfull koppling är vad vi lärde oss om våra känslor. Om känslor undveks, aldrig talades om eller skämdes av våra föräldrar, hämmades vår förmåga att hantera dem. Blotta blickarna på deras ansikten som svar på våra känslor lämnade ett arv. Budskapet kan ha varit att det var vår uppgift som barn att behaga våra föräldrar; våra känslor gjorde dem obekväma och följaktligen spelade de ingen roll. Kände jag mig trygg att uttrycka mina känslor, eller kände jag mig dömd? Kände jag mig förstådd eller fick jag höra att jag är för känslig? Hjälpte mina föräldrar mig att ta reda på vad som hände för mig, eller blev jag bara tillsagd vad jag skulle göra? Om våra känslor inte möttes med öppenhet, är det troligt att dockmästaren kommer att dra i våra trådar när vårt barn visar känslor. Vår strävan kommer att vara att få efterlevnad eller att stoppa krånglet, båda kortsiktiga mål, vilket gör att vi får kämpa med hur vi ska gå mot de långsiktiga mål vi vill främja.

En annan dold sträng är en som kan komma från trauma. När vi står inför ett överväldigande hot mot vår fysiska eller psykiska säkerhet kan PTSD utvecklas. Här kan aspekter av den hotande situationen göra att vi undviker eller överreagerar på saker, inklusive lukter, ljud eller platser utan att vi uttryckligen vet varför. Bevis på denna process kan avslöjas när vi får en reaktion som inte står i proportion till din dotters blödning efter att ha ramlat av sin cykel eller din sons underkända betyg. Det kan också dyka upp när vi blir oorganiserade i närvaro av någon som uttrycker ilska, gör en viss gest eller ansiktsuttryck. Detta kan leda till reaktioner från vår sida som kan störa hur vi klarar oss, påverka våra relationer negativt och överraska oss.

Slutligen, ett annat element som kan vara ett snöre som drar i oss kan vara hur vi upplever olika strömmar av information som kommer till oss från världen omkring oss. Detta kan vara mycket svårt att reda ut. Vissa av oss kan vara bättre på att titta på syner än ljud, medan det omvända kan vara sant för andra. Denna verklighet kom nyligen hem personligen i följande exempel:

Jag går över gatan och har visuellt tagit hänsyn till trafiken medan min man ropar: 'Se upp!' I det ögonblicket märker jag att jag blir både distraherad och irriterad. Efter att ha reflekterat tillbaka inser jag att den auditiva input från mannen utmanade min visuella kanal. Detta gäller alla dimensioner av sinnesintryck, vare sig det kommer från våra avståndssinne (syn/ljud) eller från saker vi är i mer direkt kontakt med såsom beröring, smak, lukt, smärta eller andra inre förnimmelser. Vi måste tänka på att detta kan vara vad som pågår bakom kulisserna i många av vår dynamik. Denna aspekt, om den inte lyfts fram eller förstås under vår uppväxt, kan spela en kraftfull osynlig roll i våra interaktioner under dagen.

Vi har alla stunder när vi agerar på ett sätt som vi senare ångrar. Att använda metaforen om en marionettmästare som drar i våra trådar hjälper oss att tänka på att det finns saker i och utanför medvetenhet som påverkar hur vi agerar i stunden. Den här idén kan hjälpa oss att förstå och överväga faktorer som ligger bakom kulisserna och påverkar vårt beteende just nu. Genom att leta efter dessa tjuder kan vi flytta dem från bakom skärmen och in i dagens ljus. När vi blir medvetna klipper vi av trådarna, så att vi kan arbeta mer fritt från en plats vi valt snarare än att bli överraskad.