Vi älskar det nya året eftersom det ger ett rent blad där vi kan skriva om vår framtid, om inte vårt förflutna. Vårt engagemang för beslut om förändring är ofta högt och fyllt med orimliga förväntningar, och vi har liten förståelse för vårt nederlag när vi faller från vår nya vision för oss själva.

Vi tar ofta misstag, nederlag, smärta som kommentarer till vår värdighet ; ett märke mot oss som aldrig kan raderas. Tänk om dessa märken istället var indikatorer på vår visdom, som märket av gott brutet i läder, eller strandstenen som slagits av vågorna till en polerad briljans?

Intressant nog pratas det nu mycket om hur man odlar att vara i nuet. Det är så svårt att stoppa våra sinnen från att förutse framtiden, att vila i detta ögonblick, men när vi faller från nåden verkar det som om det inte finns någon framtid. Vår smärta stelnar, och vi bestämmer vårt öde som dömt, oförmögna att se något annat än detta ögonblick. Våndan kan leda till känslor av hopplöshet som tyvärr kan leda till att ge upp, från att helt enkelt stoppa vårt engagemang i våra liv genom att skapa en skyddande sköld som håller oss från våra egna känslor och från kontakten med andra, till den ultimata tragedin: att bokstavligen ta slut våra liv.

Allt är en fråga om vår uppfattning . Vår uppfattning formas av vår erfarenhet, minne, övertygelser och den mening vi skapar baserat på dessa erfarenheter. Om vi ​​inte har fått tillräckligt stöd som odlar en motståndskraft, vilket innebär att vi stärks av motgångar, kan våra uppfattningar leda till att vi ser glaset halvtomt.

Vi kan lära oss att odla nya uppfattningar och förnyad styrka genom att skapa en ny relation till våra 'misslyckanden'. Jag höll nyligen ett föredrag som jag hade svårt att hålla. Det var olika moment som bidrog till varför det var svårt. Jag var tvungen att skriva om i sista minuten för att passa in i den begränsade tiden som tilldelats, jag var övertygad om att jag behövde memorera det helt för att undvika att referera till mina anteckningar, och jag kunde inte förbereda mig direkt innan jag pratade, som jag brukar göra. med röst- och kroppsövningar. Till slut var mitt samtal långsamt och trasigt när jag kollade mina anteckningar för att hitta rätt, och jag tog dubbelt så lång tid som jag borde ha gjort. Min uppfattning var att jag hade misslyckats. Och mitt misslyckande var inte i det tysta i mitt personliga liv, utan just där inför en publik, bevittnad av kollegor. Även om jag hade fått positiva kommentarer efter föredraget, ledde mina förväntningar, gamla föreställningar, minnen och den innebörd jag gav till detta mig till skamkänslor.

Skam blir fel att göra. jag am misstaget eller misslyckandet kontra jag gjorde ett misstag eller kunde inte uppnå ett visst mål. Kärnan i skammen är att det är något väsentligt fel på oss. När jag väl märkte denna egenskap av skam blev jag genast medveten om gamla tankemönster som hade sitt ursprung mycket tidigt i ett alltför kritiskt familjesystem. Detta var ingen nyhet; Jag har under många år arbetat direkt med känslomönster som var begränsande. Nyheten kommer när dagens upplevelser tillåter att rester av gamla negativa föreställningar avslöjas . Sedan, med denna medvetenhet, kan vi välja ett svar kontra en vanemässig reaktion. Det är upp till oss att bestämma hur vi ska göra skapa sammanhanget som förvandlar smärtan till möjlighet .

Skam blir då en indikator på och porten till helande . Helandet kommer genom att återinformera den begränsade uppfattningen. Denna healing kräver nya stödjande relationer som håller oss i uppskattning och kärlek . Detta stärker vårt system och omorienterar oss för att se vad som är rätt i oss, och tillhandahåller rötterna som uppehåller oss, som ett träd vars grenar böjer sig och ibland går sönder i stormarna, men hela tiden dess stam står högt, stödd av de sammankopplade rötterna sträcker sig in i jordens djup, fortsätter att växa mitt i svårigheterna.

Börjar med relationen till oss själva , när vi sträcker oss ner i våra kroppar, bortom våra tankar och övertygelser om oss själva, och låter vår strävan sjunka för ett ögonblick, kan vi andas in i det vi upplever. I vår smärta finns element av hjärtesorg, en sorts sorg över det vi inte kunde göra, och denna hjärtesorg kan sedan leda oss till det vi längtar efter. Om vi ​​kan tillåta kvaliteterna av förlåtelse och medkänsla att vara den nya relationen till vårt Jag, frigörs skammen när vi känner igen vår mänsklighet . Genom att vara människa kan vi börja ta mindre personliga misstagen på vägen och vidga vår uppfattning till att inkludera vår begränsade individuella sårbarhet och den större bilden bortom bara oss själva. Med denna nya riktning uppmärksamhet vi kan då fokusera om vår avsikt . Min avsikt var att informera och inspirera med mitt föredrag. Genom att inse den rena smärtan av att stå i vägen för att göra detta helt och hållet, kunde jag släppa det onödiga lidandet av negativa föreställningar om min personlighet, och komma till affären med att tydligt titta på vilka färdigheter jag skulle kunna förbättra, vilka fantastiska 'lärningar' jag hade funnit i min missa målet, och öva på nya sätt att kommunicera som kunde accentuera min längtan efter att inspirera. Jag blev stärkt av mitt 'misslyckande' och var redo att börja om.

Att börja om är alltid ett alternativ . Det låter enkelt, men fråga efter din egen erfarenhet – oavsett om det är med en ny träningsrutin eller diet, en beslutsamhet att meditera eller ha en skrivövning eller komma i tid, eller ett löfte om att relatera på ett snällare sätt med din partner – vad som händer när du missar en dag? Står stela idéer om hur du 'borde' göra något, det svartvita tänkandet och oförlåtelsen, i vägen för att helt enkelt börja om? Precis som den fantastiska Nike-annonsen kan 'bara gör det' skära igenom oupphörliga funderingar om att misslyckas med att göra det helt rätt, och vi kan 'bara gör det' felaktigt .

Det finns en praxis att 'börja på nytt' som jag lärde mig när jag studerade med Thich Nhat Hanh, en fredsmästare och människorättsförespråkare som nominerats till Nobels fredspris av Martin Luther King. Det presenterades som ett sätt att arbeta med konflikter i relation till en annan. Steg ett är att skapa en Mindful atmosfär både externt och internt, Steg två är att uttrycka tack till den andra för vem de är eller vad de har gjort (låter lätt, men tänk hur arg du är på någon, det här är det sista du vill göra), steg tre är att uttrycka din ursäkt för hur du kan ha orsakat skada i förhållandet (ännu svårare att göra, att erkänna fel när dina ögon är pekade på vad som är den andres fel), och steg fyra är för att sedan uttrycka smärtan du känner när den andre gör vad den andra gör, och vad ditt behov är (nu kommer du till det du ville uttrycka till att börja med men för att du är uppmjukad i förhållande till dig själv och den andres hjärta , kommunikationen sker på ett icke-skadligt sätt)

Mitt förslag är att använda detta format av Börjar på nytt för oss själva.

1. Skapa Mindfulness i oss själva (kvaliteten på uppmärksamhet som är öppen, accepterande, nyfiken, icke-dömande – med hjälp av andetag och en förkroppsligande praktik)
2. Erbjuda uppskattning för det vi ha Gjort
3. Erbjud vår egen sorg över hur vi inte har anpassat oss till vår avsikt
4. Uttrycka det vi längtar efter, förankrat i vår styrka, erkänna vad vi kanske kan förändra

När vi känner oss besegrade, misslyckas med att möta våra egna förväntningar eller har inte kunnat hålla oss till vår nya beslut om förändring, är det inte slutet, utan snarare början på att skapa nya perspektiv som tillåter möjligheten att öppna för och närma oss livet. som det är, som vi är. Det är det modiga hjärtat som lever i ofullkomlighet, som håller sig öppet för den sårbarhet som frambringar misslyckanden och framgångarna.

Det är viljan att exponeras för ljuset och elementen som tillåter vår mognad och integration. Som att trädet avskalat sina löv på vintern, blottat, väntande, andas solljuset uppifrån och näringsämnena underifrån, låter stormarna avslöja både sin sårbarhet och sin styrka att återställa med nya livsknoppar.

Copyright 2012 Diane Renz, L.P.C., Your Gateway to Healing, Inc.